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탑동 동점마을의 어유소 장군 사당으로 올라가는 마을 입구 양편에 각각 하나씩 위치해 있다.

자생한다. ④ 용도- 피를 맑게 하고 독을 풀어주며 마비 작용이 있어 진통 등에 약용으로 쓰인다.

③ 분포-동두천시 소요산, 마차산, 칠봉산, 왕방산 ④ 용도-한방과 민간에서 숙취해독, 위장 및 간장 보호, 해열, 설사, 피로회복 등에 약재로 사용한다.

남아프리카 원산이며 관상용으로 들여온 귀화 식물이다. ③ 분포-동두천시 광암파출소 앞 삼거리 화단 ④ 용도-원예용, 조경용

잎은 미나리와 비슷하고 꽃은 냉이와 비슷 하다고 하여 ‘미나리냉이’란 이름이 붙었다. ③ 분포-동두천시 광암동 장림계곡 ④ 용도-식용, 관상용

③ 분포-동두천시 산지 및 들녘 전역 ④ 용도-어린 잎은 식용하며 대개는 퇴비용 으로 쓰인다.

하여 그 특성을 살펴보았다. 그 결과 동두천지역 방언의 문법체계는 표준어와의 별다른 차이점을 발견할 수 없었다. 어휘체계로는 어휘의 여러 특징을 규정짓기보다는 어휘 항목을 가지고 변이형 태들을 조사해서 드러나는 현상들을 통해서 간접적으로 어휘 특성을 파악하고자 하였다. 대부분이 발음상 부주의로 인한 것으로 볼 수 있겠으며, 특기할 만한 사항으로 표준어에서 ‘곡식을 사는 것을 판다’ 고 하며 반대로 ‘파는 것을 산다’ 라고 하는 것 이다.

동두천에서는 마제 돌도끼, 마제 돌어망추, 마제 돌창 등의 신석기시대의 유물이 발견되어 동두천에 신석기시대가 존재하였음을 확인시켜주고 있다.

이었다가 나중에는 붉은색으로 변한다. 이 식물은 한국특산식물이다. ③ 분포-동두천시 왕방산, 국사봉 ④ 용도-관상용, 밀원용

신천은 양주군 남면·광적면·백석면·회천읍 등으로부터 흘러드는 지류를 모아 북류하고

주변에는 온양 방씨 묘역이 조성되어 있으며 동쪽으로는 마을의 느티나무 두 그 루가 마주하며 서 있다. 유물은 마을 초입 의 경작지부터 느티나무 주변에서 주로 수습되었는데 청자편, 백자편, 질그릇편, 기와편 등이 수습되었다. 청자편은 회색을 띠며 기벽이 두꺼운 편이다. 백자는

③ 분포-동두천시 전역의 논과 밭 근처 ④ here 용도-줄기의 껍질은 섬유로, 열매는 고미 건위제로, 식물 줄기는 이뇨제로 쓰인다.

‘두(豆)’는 ‘콩’이라는 의미로 이 경우에는 ‘동두천(東豆川)’이 해석이 불가능해진다. 단, ‘두(豆)’를 ‘두(頭)’의 약자(略字)로 이해하여야만 이를 해석할 수 있다.

꽃이 피어 있을 때는 잎이 없고 잎이 있을 때는 꽃이 없어 꽃은 잎을 생각하고 잎은 꽃을 생각 한다고 하여 ‘상사화(相思花)’라고 한다. ③ 분포-동두천시 생연동, 상봉암동 ④ 용도-관상용, 약용

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